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传统剪纸在寓居空间规划中的运用

时刻:2019-06-21 来历:西部皮革 作者:罗漫漫,孟凡娇,卫勇 本文字数:3757字

  摘    要: 我国剪纸艺术风格共同, 前史悠长。自东汉蔡伦的造纸术被广泛运用后, 剪纸也逐步进入了人们的日子。几千年来, 中华剪纸孕育出了自己的生命, 有了自己的文明修养和思维理念。在前史的堆积下, 它跟其他传统文明相同有着深沉的根底和深远的影响。近年代, 人们非常注重室内规划这方面, 怎么在室内规划融入传统元素成为规划师们一向讨论的论题。剪纸艺术的前史堆集、浓重的民间气味, 为现代室内环境规划供给了参阅资料。咱们在前人发明的文明根底上, 活跃立异, 传承传统文明。

  关键词: 剪纸艺术; 传统文明; 室内规划; 运用;

  1、 传统剪纸的文明传承现状

  1.1、 传统剪纸的文明背景

  我国传统文明剪纸艺术的前史能够追溯到春秋战国时期, 那时候人们就通过镂空雕琢的技法来制作和装修工艺品, 事实上这就现已为剪纸的呈现奠定了根底, 直到纸张被发明出来, 剪纸才开端流行起来。从我国考古学家发掘出来的剪纸著作, 就能够证明我国的剪纸艺术是因为纸张的发明才开端的。纸张的呈现, 促进了剪纸的开展。易腐烂是汉朝纸张的特性, 人们剪坏了换纸张从头剪, 也无需保存下来。北朝, 人们开端用纸剪出林林总总的图样斑纹。我国在新疆发现了五幅北朝团花剪纸, 那时我国西北区域气候条件枯燥且少雨, 益于纸张的保存。明清时期, 民间剪纸艺术现已非常老练, 剪纸艺术得到了广泛的推行, 走向昌盛时期。 (1) 传承性民间剪纸是我国剪纸中的大宗, 也是我国现在非遗项目中归于重点保护和抢救的目标。它前史悠长, 散布地域宽广, 从业人员许多, 文明内在深沉, 在全世界是绝无仅有的, 任何国家的剪纸都无法混为一谈。 (2) 因而, 在传承剪纸文明这方面, 咱们是义无反顾的, 更应该多加注重, 把剪纸文明传承下去, 颂扬出去。

传统剪纸在寓居空间规划中的运用

  1.2、 剪纸规划现状剖析

  民间剪纸一向在我国前史开展中散发着共同的魅力, 人们在剪纸上予以对夸姣日子的神往, 是我国劳动公民思维的结晶。传统剪纸在各个范畴都有着深远的影响。尽管剪纸艺术的资料和颜色相对单一, 但剪纸艺术共同的表现办法在服装规划中能发生不同的视觉效果, 不只是镂空技能、印染、拼接等都能给服装规划带来创意。剪纸艺术在规划中的运用, 不只能表现特性, 并且能习惯年代的开展;

  图1 剪纸著作
图1 剪纸著作

  图2 剪纸著作
图2 剪纸著作

  在产品规划中, 进步品牌认识是每个企业进步实力的重要办法, 传统剪纸的颜色、造型元素、夸姣的涵义都是它最直接的表现办法, 将传统元素与现代艺术融为一体, 然后完结产品的特性化。赤色是我国传统剪纸的代表色, 赤色代表热心, 它更能捉住人们的眼球, 将赤色剪纸图画合理的运用在产品规划上, 能够表现出不相同的美感, 镂空等造型特色也能够优化产品的整体造型, 进步产品的识别性;视觉传达规划是现代规划范畴的先导, 而视觉传达规划传达出来的信息极为重要, 剪纸造型生动丰满、特征显着, 将这种造型办法运用在现代规划中, 能带给视觉传达规划新的视点, 予以规划著作生命力, 彰显出它的文明魅力。

  2、 剪纸艺术的特色

  2.1 、主题性剖析

  曾经, 劳动公民发明剪纸, 以满意他们的精力需求。他们在自己的美学和日子实践的根底上, 剪出了许多不同款式的剪纸。被剪出来的图画纹样, 不受其他人思维的约束, 有着自己自身的审漂亮念和思维特征, 具有共同的艺术特征和日子情味 (图1) 。民间剪纸一般用于托物寄语, 借用抽象化的图画斑纹, 来寄予人们对夸姣日子的神往, 有着吉利夸姣的涵义 (图2) 。各种奇形怪状而又不失坦率性格的剪纸造型, 是人们对日子的叙说, 是围绕着自己的思维体系, 来自于自己的民间审漂亮念, 这种环境下发明出的剪纸更具艺术魅力。

  2.2、 审美性

  我国传统民间审美认识长期以来与文明背景相关, 人们一向对“善”有执着的寻求, 认为“善”便是美, 在人们眼中, “善”意味着吉利、夸姣与完美, “善”也具有高的社会伦理道德的含义。特别是在孔子学说中, 善是根底, 美与善是高度一致的, 对人、事、后世都有重要的影响。我国传统审美认识侧重对生命价值的注重, 对夸姣的巴望, 对善的内容的注重, 以完结生命的善。我国剪纸遵从儒学的准则, 在拟定美与丑的审美规范时, 非常注重目标的人道和社会含义。这种审美规范反映了我国传统文明对人的伦理道德的推重, 表现在主体的挑选和情感的表达上。剪纸首要表现了人们对抱负的寻求和对日子的夸姣希望, 更是吉利主题的表现。大部分内容是生计、财富、吉利、凶恶等。这是现实日子的寄予。它运用一个隐含的目标来表达这个抱负。这种宛转、标志和标志的表达是我国民间文明的共同产品。这种审美办法不只在我国适用, 也开端走出国门, 引起许多国家区域的人们对我国剪纸的爱好和注重 (3) 。

  图3 剪纸艺术展览馆
图3 剪纸艺术展览馆

  图4 剪纸艺术展览馆
图4 剪纸艺术展览馆

  图5 室内规划著作
图5 室内规划著作

  2.3、 依靠性与独立性的一致

  民间剪纸是契合民间风俗的一项不行短少的艺术活动。它的存在取决于特定的文明背景和公民的日子环境。房子里有人逝世, 窗户不能装修赤色的东西;娃娃们没有患病, 老奶奶不愿剪一串挂着魂灵的小人。这种受意图约束的依赖性特征表现在详细物体的规划处理上, 即工程的装修性特征。例如, 贴在窗上的要求与窗玻璃相习惯, 且多为中空, 不然在光线下只能看到一大块纸;贴做炕围的, 最好少剪碎块图样, 不然长时刻简略损坏。民间剪纸不只在风俗中起着必定的效果, 并且在其存在的过程中表现出其独立性, 即美的特征。当然, 民间剪纸作为一种独立的艺术办法, 其局限性并不是要扔掉, 而是要对民间风俗的办法进行充沛的操控。因而, 它的存在价值超出了烘托风俗的行为办法。跟着年代的开展和文明背景的改变, 这种艺术独立性也越来越显着。

  2.4、 团体性与特性的一致

  在肯定含义上, 任何艺术创作都不能简略地被看作是个人的产品。人的社会特色必然会反映出某一阶级的艺术爱好。特性仅仅一个团体或传统的根底。民间剪纸的团体性在其著作的终究所有权上有着显着的表现。著作不再是归于作者个人的, 而是归于整个社会和团体。因而, 它的终究呈现, 有必要是群众才智的直接反映和数千人艺术才能与审美喜爱交融的产品。特别是一些撒播至今的著作, 通过后人的重复修正, 得到认可与颂扬。例如, 《车马图》、《织物图》的原型, 已无法论述, 没有个人功利主义, 劳动者的艺术是建立在民间文明坚实的团体认识根底上的, 但仍是无法否定民间剪纸艺术家的艺术特性。正如工作艺术家寻求艺术的自我表达相同, 他们不会失掉自己在社会和前史上的方位。所以民间剪纸在表达整体劳动公民的精力一是时, 也不会在团体中损失特性。民间艺术家们的特性都是在团体中天然的流露出来的, 他们的著作都有自己的特性, 每个区域艺术家的特性都是不相同, 就算是在同一个区域, 也有不同的特性。

  图6 室内规划著作
图6 室内规划著作

  3、 剪纸艺术在室内规划中的运用

  3.1、 剪纸艺术在室内墙、地上的运用

  剪纸艺术在室内空间的墙、地的运用。修建的首要装修界面是墙面、地上和天棚吊顶, 它们是室内空间平面上占最大面积的当地, 也是室内规划师需求侧重规划的当地, 规划师们在运用传统元素进行规划时, 大能够选用剪纸艺术元素进行装修。 (图3) 例如, 在规划的实践运用中, 咱们能够在一些当地大面积的选用具有剪纸元素的花格作为墙贴, 在一些方位选用镂空的装修品加以装修, 挑选一些具有剪纸艺术的装修画和装修品进行交融, 在地上上挑选带有剪纸元素的纹饰加以美化, 杰出整个空间的装修风格和空间主题, 不只能够做到办法美、功用美, 使室内装修有更多的内在。 (图4) 在家装规划中参加许多剪纸的元素, 不只有很好的装修效果, 更是一种传承中华传统文明的办法。

  3.2、 剪纸艺术在室内展现物品中的运用

  在室内展现物品中的运用。室内空间的硬装修完结之后, 人们在后期的软装规划上也会费许多心思, 精心采买或订货一些家具、陈列品等装修品, 要想调配和谐也不是件简略事, 需求重复酌量。在挑选带有传统元素的家具饰品时, 附有剪纸元素的饰品会是个不错的挑选, 这样的家具饰品共同漂亮, 更具艺术性, 能很好地表现出房子主人的艺术修养。 (图5)

  3.3、 剪纸艺术在室内屏风上的运用

  剪纸艺术也广泛运用于室内屏风。尤其是中式屏风, 薄、透、漏, 这非常契合剪纸的特色。屏风能够起到分隔、遮盖、调理和美化室内空间的效果。它也有着悠长的前史。屏风的效果是室内间隔玄关, 现如今跟着人们精力日子的丰厚, 屏风不只在功用上有所表现, 在办法上也能有很好的装修效果。在屏风规划中, 屏风一般会学习镂空艺术, 镂空艺术能够很好的处理两个空间的联络, 既能够把两个空间联络出来, 又能够为两个空间设置一个屏障, 镂空艺术也是剪纸艺术的一个特色, 这种镂空艺术为屏风增添了不少颜色, 并且能很好地表现主人的档次。 (图6)

  4、 结语

  在这个科学技能敏捷的年代, 室内环境艺术规划在人们的日常日子中扮演着越来越重要的人物, 人们对规划的要求越来越高, 咱们应当顺应年代的要求, 活跃立异、移风易俗, 在规划构思上不断寻求新的理念, 结合剪纸艺术的特色, 不断立异规划理念和技能, 使室内环境的规划愈加具有审美性和人文性。

  参阅文献

  [1]张树贤.再谈剪纸类别的区分[N].美术报, 2014-03-01 (010) .
  [2] 乔晓光.作为非物质文明遗产的剪纸艺术[N].美术报, 2014-02-08 (006) .
  [3] 姜子谦.剪纸技艺:东方宛转文明的表现[N].北京商报, 2012-10-11 (C03) .

  注释

  1 姜子谦.剪纸技艺:东方宛转文明的表现[N].北京商报, 2012-10-11 (C03)
  2 张树贤.再谈剪纸类别的区分[N].美术报, 2014-03-01 (010) .
  3 乔晓光.作为非物质文明遗产的剪纸艺术[N].美术报, 2014-02-08 (006) .

    论文来历参阅:罗漫漫,孟凡娇,卫勇.浅谈剪纸艺术在室内规划中的运用[J].西部皮革,2019,41(09):74-75.
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